秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也什么...
1、秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也的意思是：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
2、出自阿房宫赋 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
3、意思是：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。出处：《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。
4、原句是“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
5、意思是：秦王朝灭亡得太迅速，秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。这句话出自唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章《阿房宫赋》。
秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也,什么意...
1、嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
2、大意是：（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没闲暇哀悼自己，而后人哀悼他们；若后人哀悼他们却不把他们作为镜子来吸取教训，也会使更后来的人又来哀悼这些后人。《阿房宫赋》写于唐敬宗（李湛）宝历元年（825），杜牧二十三岁。
3、呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
4、原句是“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
5、秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也的意思是：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
秦人自暇而后人复哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人已,什么意...
译文 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹；后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒，那么又要再让后世的人为他们哀叹了。
意思是：秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。原文：呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
意思是：秦王朝灭亡得太迅速，秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。这句话出自唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章《阿房宫赋》。
意思是：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。出处：《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。
然而成功与失败却发生了不同的变化，功业呈现出相反的情况。试着使山东的国与陈涉大，较量一下权势，衡量一下军力，就不可以同年就对了。
灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也?是...
意思是秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人，只好让后世的人为他们哀叹秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人；后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒，那么又要再让后世的人为他们哀叹秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人了。出自杜牧《阿房宫赋》。
原句是“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也的意思是：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
原文是“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。此句出自唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文《阿房宫赋》。
意思是：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。出处：《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。
意思是：秦王朝灭亡得太迅速，秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。这句话出自唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章《阿房宫赋》。
秦人不暇自哀而后人哀之翻译
1、意思是秦统治者来不及为自己秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人的灭亡哀叹秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人，只好让后世的人为他们哀叹；后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒，那么又要再让后世的人为他们哀叹了。出自杜牧《阿房宫赋》。
2、意思是秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤。不暇，来不及。哀，哀叹。这句话出自唐代杜牧的《阿房宫赋》，原文是秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
3、译文 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹；后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒，那么又要再让后世的人为他们哀叹了。
4、意思是：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。出处：《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章。
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