文天祥的正气歌
正气歌 （文天祥）天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。
文天祥正气歌原文及译文如下：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。
《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗。原文 《正气歌》tiān dì yǒu zhèng qì ，zá rán fù liú xíng 天地有正气，杂然赋流形。
《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写的一首五言古诗，全诗感情深沉，气壮山河，直抒胸臆，毫无雕饰，充分体现了作者崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神，其中较为经典的有这一句，天地有正气，杂然赋流形。
文天祥正气歌原文及译文
1、文天祥正气歌原文及译文如下：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。
2、皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。
3、年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。原文：余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。
4、《正气歌》原文及翻译如下：原文（节选）：余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
5、在《正气歌》的起首，文天祥写道：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”这几句诗表达了文天祥的宇宙观的基本内容，也是通篇以“浩然正气”以自勉的宇宙观的依据。
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1、而予以孱弱正气歌原文、翻译及赏析文天祥古诗，俯仰其间正气歌原文、翻译及赏析文天祥古诗，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
2、《正气歌》是南宋诗人文天祥在狱中写正气歌原文、翻译及赏析文天祥古诗的一首五言古诗。原文 《正气歌》tiān dì yǒu zhèng qì ，zá rán fù liú xíng 天地有正气，杂然赋流形。
3、《正气歌》出自《文山先生集》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵_祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。
4、正气歌（zhèngqìgē）天地(tiāndì)有(yǒu)正气(zhèngqì)，杂(zá)然(rán)赋(fù)流形(liúxíng)。下(xià)则(zé)为(wéi)河(hé)岳(yuè)，上(shàng)则(zé)为(wéi)日(rì)星(xīng)。
5、《正气歌》原文朝代：宋代作者：文天祥余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
文天祥正气歌翻译赏析
先贤们一个个已离我远去，他们的榜样已经铭记在我的心里。屋檐下我沐着清风展开书来读，古人的光辉将照耀我坚定地走下去。赏析：此诗作于诗人被囚元大都的狱中。
《正气歌》凡六十句，隔句一韵，通篇四韵，平仄间押，以此将诗之情韵导而逶迤，又寓激荡于从容。既浑灏苍古，又顿挫扬抑，回肠荡气。 这首诗用古体诗的语调来写，而不取近体的排偶整饬，显得高古悲壮。
在《正气歌》的起首，文天祥写道：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”这几句诗表达了文天祥的宇宙观的基本内容，也是通篇以“浩然正气”以自勉的宇宙观的依据。
年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。原文：余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。
文天祥正气歌原文及译文如下：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。
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